Фоторепортаж

С сентября 2011 года по май 2012 года  в библиотеке истории и культуры Санкт-Петербурга (ул. Марата, 72) проводился очередной цикл лекций в рамках лектория Санкт-Петербургского отделения МЦР, посвященный серии картин Н. К. Рериха «Знамена Востока». Эта серия полотен была написана художником в 1924-1925 гг. во время знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции.

На своих картинах Н. К. Рерих запечатлел основателей учений и  религий, философов и святых, реформаторов и мыслителей Востока. За этот период  сотрудниками отделения было представлено слушателям 11 лекций и презентаций, путеводной нитью которых явилось осмысление самоотверженной, посвященной служению людям жизни великих светочей, их непреходящего духовного наследия.

Знакомству с картинами серии «Знамена Востока», историей ее создания и современными взглядами на философскую и художественную ценность этой галереи великих обликов была посвящена первая встреча лектория. Э. А. Томша, председатель СПб отделения МЦР, рассказал собравшимся о том, что серию составляют 19 полотен, объединенных  единым философским и художественным замыслом. В серии «Знамена Востока» Н.К. Рерих запечатлел святых, подвижников, мудрецов самых разных  исторических эпох и народов, своей жизнью дававших человечеству пример жертвенного и неутомимого служения на общее благо.

Вторая лекция, прочитанная Э. А. Томша, была посвящена  теме: «Святой Преподобный Сергий Радонежский. Картина Н.К. Рериха «Сергий-Строитель». 1924». Зрители услышали рассказ  о жизненном пути великого подвижника земли русской Сергия Радонежского, о его роли в формировании самосознания русского народа, его национального характера и создании им основ русской государственности. Облик Преподобного Сергия Радонежского вошел в сознание нашего народа, и до сих пор он воспринимается как всенародный учитель, вдохновитель, заступник, и строитель русской культуры.

Тема следующей лекции – «Будда. Картина Н.К. Рериха «Будда-Победитель». 1925». Е.В. Кучерявенко рассказала о жизненном пути Будды — основателя первой мировой религии. Учение Будды явилось серьезной попыткой реформировать брахманизм в Индии, очистить его от наслоений культовой практики, разрушить кастовую систему, установить справедливость в обществе на основе признания равенства людей и построения общин (сангх). "Будда положил основание общине, предвидя торжество Общины Мира". Целью создания общин было нахождение наилучших условий для всех, ищущих истинного знания и общего блага. Учитель принёс людям великий дух братства, сострадания и милосердия.

Четвертая лекция из цикла «Знамена Востока», представленная Александровой Т. В., была посвящена  великому китайскому мыслителю, создателю этико-социального учения – Конфуцию и картине Н.К. Рериха «Конфуций Справедливый». 1925 г. Конфуций предстает перед нами как мыслитель необычайной глубины и образности видения человека. Он остается одной из величайших фигур в духовной истории человечества. Его настойчивое стремление к знанию, борьба за высокий моральный идеал человечного в человеке, защита культуры и сохранение культурных традиций, высокая ответственность за выполнение должного, уважение старших, почтение к родителям, которые проповедовал Конфуций, чрезвычайно актуальны и для нашего времени.

Продолжила лекторий пятая лекция на тему: «Моисей. Картина Н.К. Рериха «Моисей-водитель». 1925». Морозова М.Я. рассказала слушателям о Моисее – великом освободителе и законодателе еврейского народа. Его знаменитый “Декалог” (Десять Заповедей) лег в основу нравственного кодекса всего культурного человечества. Е. И. Рерих писала: «Моисей в полном смысле был Вождем и Законодателем, и на нем лежала тяжкая задача создать народ из кочевого племени, находившегося в долгом рабстве <...>  и заложить в нем основы порядка, строительства и государственности».

На шестой  лекции  слушатели ознакомились с темой  «Иисус Христос. Картины Н.К. Рериха «Знаки Христа». 1924 и «Чаша Христа». 1925», ярко и очень интересно раскрытой руководителем научного направления Санкт-Петербургского отделения МЦР Е. Ю. Томша.  Жизнь Иисуса Христа  – одна из наиболее светоносных и трагических страниц в истории человечества. Две тысячи лет его Учение и его огненный подвиг зажигают в сердцах последователей любовь и веру, устремляют и укрепляют на пути духовного восхождения. Во время Центрально-Азиатской экспедиции Николай Константинович и Елена Ивановна Рерих встречали свидетельства глубочайшего почтительного отношения к Христу на Востоке, и живущей в народных преданиях уверенности о пребывании Учителя в Азии. В статье «Легенда Азии» Н.К. Рерих писал: «Впоследствии мы убедились, насколько по Индии, Ладаку и Центральной Азии распространена легенда о пребывании в этих местах Христа, во время Его долговременного отсутствия, указанного в Писаниях».

На следующей лекции была рассмотрена тема: «Картина Н.К.Рериха «Ойрот — Вестник Белого Бурхана». 1925». Лекцию с презентацией представила Черненко С. А. Сюжет картины связан с алтайскими легендами, рассказывающими о скором приходе Белого Бурхана - правителя, который установит на земле век мира и справедливости. Н.К. Рерих писал: «Про доброго Ойрота все знают <...> к югу шаманизм заменился учением про Белого Бурхана и его друга Ойрота... Ждут скорое наступление новой эры. Белый Бурхан,  конечно, он же Благословенный Будда». На Алтае участники Центрально-Азиатской экспедиции слышали многочисленные легенды об Ойроте – посланнике Белого Бурхана.

На восьмой лекции Царева М. В. рассказала о Нагарджуне и картине Н.К. Рериха «Нагарджуна – Победитель Змия». 1925». Картина посвящена величайшему философу древней Индии Нагарджуне – реформатору и комментатору буддизма, основоположнику учения мадхьямики – учения о Срединном пути, первой религиозно-философской школы Махаяны. О легендарной личности Нагарджуны, почитаемом при жизни как Ботхисаттва и Будда, его подвижнической жизни и деяниях повествовали крупнейшие духовные Учителя Индии IV- XVвв.

Девятая лекция, которую прочитала В. Г. Гладышева, познакомила  слушателей с малоизвестным на Западе подвижником Тибета – Миларепой и картиной Н.К. Рериха «Миларепа Услышавший». 1925. Миларепа - буддийский отшельник, которого тибетцы называют Трижды великим: великим поэтом, великим йогом и великим святым. Достигнув совершенного Просветления, Миларепа написал множество духовных гимнов, при помощи которых он излагал свои поучения последователям. Большая часть этих песенных гимнов существует в Тибете и по сей день.

Из   десятой встречи посетители лектория  узнали о жизни и учении великого философа древнего Китая Лао-Цзы и  картине Н.К. Рериха «Лао-Цзе». 1924. Лекцию представила Шестакова Л. И. Лао-Цзы  – китайский философ, основоположник даосизма, автор выдающегося труда «Дао дэ цзин» («Книга Пути и Благодати»).  Философия Лао-цзы стала важной составляющей частью культурной системы Китая и явилась основой одной из трех великих китайских религий – даосизма,  оказавшего значительное влияние на все аспекты духовной культуры Китая и стран дальневосточного  региона.

Программу лектория завершила  лекция,  посвященная Матери Мира и картине Н.К. Рериха «Матерь Мира». 1924. Лекцию и презентацию представила Е. Е. Корчемкина. На протяжении развития человечества различные народы по-разному отражали своё понимание Женского Божества. «Образ Матери Мира, Мадонны, Матери Кали, Благостной Дуккар, Иштар, Гуаньинь, Мириам, Белой Тары, Радж-Ражесвари, Ниука – все эти великие образы, все эти жертвовательницы. Каждая из них сказала на своем языке, но понятном для всех…», - писал Н.К. Рерих.  Картина «Матерь Мира» по глубине внутреннего содержания может считаться центром всей серии «Знамена Востока».

Н.К. Рерих, изображая на своих полотнах великих подвижников разных времен и народов,  напоминает человечеству об этих «маяках света», об их самоотверженной, полной труда на общее благо жизни, об их духовных Учениях и Заветах, чтобы люди  имели перед собой этих светоносцев в качестве духовных ориентиров, продвигающих человечество по  ступеням эволюции. Николай Константинович писал: «Истинно чудесно, поистине прекрасно среди водоворота нашей жизни, среди волн неразрешенных социальных проблем видеть перед собою сияющие Светочи всех веков. Прекрасно изучать жизнеописания этих великих Искателей и Подвижников и находить в них укрепление нашего мужества, неисчерпаемой энергии и терпимости».

См.также:

http://www.museum.ru/N46297

Фоторепортаж