21 октября 2026 года в Конференц-зале Адвокатской Палаты Санкт-Петербурга состоялась лекция «Петербургские истоки Пакта Рериха». Лектор Э.А. Томша – председатель Совета Санкт-Петербургского отделения Международного Центра Рерихов.
В своей лекции Эдуард Антонович отметил ряд важных вех и раскрыл причины, послужившие основой для идей защиты культурного достояния России, а в дальнейшем и всего мира, Н.К. Рерихом.
В 2025 году мировое сообщество отмечало важную дату – 90 лет со дня подписания Пакта Рериха. Идея заключения международного соглашения о защите культурных ценностей прошла длительный и трудный путь, прежде чем была окончательно сформулирована. Сегодня, когда на нашей планете безвозвратно утрачиваются культурные ценности, исторические памятники архитектуры, как в военное, так и в мирное время, актуальным являются идеи Пакта Рериха их истоки зарождения, история и продвижения.
В публикациях достаточно широко освещена история продвижения Пакта Рериха с 1929 года. Но мало известно, что истоки этого явления, одного из самых значимых в XX веке, зародились в Санкт-Петербурге, в конце XIX века, по инициативе Н.К. Рериха.
Любовь к истории, осознанное стремление постичь истоки культуры своей родины, проявились у Николая Рериха еще в гимназические годы. В 1892 году «семнадцатилетний учащийся гимназии К.И. Мая производит первые самостоятельные раскопки средневековых курганов в районе своего семейного имения Извара». Спустя 7 лет, в 1899 году, идея об охране памятников культуры впервые возникает у Н.К. Рериха, на следующий год после окончания университета. Художник, которому к тому времени 25 лет, проводя раскопки в Санкт-Петербургской губернии, начал говорить о необходимости защиты памятников археологии, которые передают нам мироощущение древних людей.
Активная археологическая деятельность в Северо-Западном регионе и научное осмысление результатов своих работ приводят Н.К. Рериха к идее создания первой в России «Археологической карты Петербургской губернии». На рубеже веков, в период с 1899 по 1903 годы, Н.К. Рерих выступает координатором многих исследований и совместно с видными учеными-археологами собирает материалы, содержащие информацию о многих исчезнувших в настоящее время памятниках археологии.
В1903 году Н.К. Рерих, секретарь Императорского Общества поощрения художеств, вместе с женой, Еленой Ивановной, совершает художественно-археологическую экспедицию по древнерусским городам. Среди них Ярославль, Владимир, Ростов, Суздаль, Юрьев-Польской, Смоленск и многие другие. В основе экспедиции лежат исследования городищ в Ярославской и Владимирской губерниях по поручению Императорской Археологической комиссии и Императорского Русского археологического общества.
Продолжив экспедицию в 1904 году, Н.К. Рерих побывал в Твери, Угличе, Калязине, Кашине и других городах, продолжая исследовательские работы на предмет состояния и сохранности памятников древней архитектуры.
Необходимо сказать, что за два года (1903–1904) экспедиция побывала в 40 древнерусских городах. Н.К. Рерих не только ведет археологические исследования, но и создает большую серию архитектурных этюдов под названием «Памятники русской старины», насчитывающую около 90 произведений. Многие храмы впоследствии были разрушены и остались только на картинах художника, на фотографиях, сделанных Е.И. Рерих, и благодаря которым мы можем видеть сегодня, какими были памятники старины.
По окончании этой экспедиции 2 ноября 1905 года в Императорском Обществе архитекторов Н.К. Рерих делает доклад по теме «Из прошлой и настоящей жизни русского искусства», основанный на впечатлениях от своей экспедиции. В этом докладе Н.К. Рерих указывает «на печальное положение многих наших памятников художественной старины <…> с многими указаниями на новые разрушения и новую гибель памятников» и утвердительно высказывает мнение о необходимости активной защиты культурного достояния страны.
Во время русско-японской войны1904–1905 годов у Н.К. Рериха оформилась мысль о необходимости специального соглашения по охране просветительских учреждений и памятников культуры.
Н.К. Рерих впоследствии считал 1904 год – годом начала своего активного движения за сохранение памятников искусства и культуры. Спустя годы, вспоминая путь становления Пакта, он напишет: «В истории движения нужно проследить нарастания, начиная с 1904 года. Все время в журналах, в газетах, в речах обсуждалась идея охраны культурных ценностей. Так шло до 1929 года, когда были предприняты международные меры».
В 1909 году в Петербурге основывается «Общество защиты и сохранения в России памятников искусства и старины» (ОЗСРПИС). Н.К. Рерих стал одним из его организаторов, а с 1910 года – членом Совета. Цель Общества – «поддерживать и способствовать сохранению в России всех памятников, независимо от эпохи их создания».
В 1914 году, в период Первой Мировой войны, Н.К. Рерих обращается к верховному командованию русской армии и правительствам Франции и США с идеей заключения международного соглашения об охране культурных ценностей во время военных действий.
В конце 1914 года в Императорском Обществе поощрения художеств была устроена выставка «Искусство союзных народов». На ней было представлено более 300 произведений различных школ живописи: французской, бельгийской, английской, польской и других, из частных коллекций, в том числе и из коллекции Н.К. Рериха. Главное назначение этой выставки было «…напомнить человечеству о сокровищах творческих, подвергавшихся опасности разрушения».
Первая мировая война не дала возможности реализовать идею Н.К. Рериха о заключении международного соглашения об охране культурных ценностей во время вооруженного конфликта.
В 1915 году Н.К. Рерих направляет доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу с призывом принять серьезные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ России. В своем докладе художник обращает внимание на острую необходимость охраны памятников в России в связи с их разрушением от ветхости и несоответствующей реставрации и сохранения. Он предлагает рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России, инициируемого видными представителями Императорской Археологической комиссии. Это обращение к императору в обстановке военного времени и в связи с политическими процессами в России, увы, не нашло поддержки на государственном уровне.
В конце первой трети XX столетия появляется угроза новых военных столкновений между странами Европы. Предвидение грядущих потрясений не покидает Н.К. Рериха, и в 1929 году, совместно с несколькими известными европейскими юристами, доктором Георгием Гавриловичем Шклявером и профессором Жоффре де Ла Праделем, он вновь выдвигает идею защиты культурных ценностей и культурного наследия, создает проект международного договора. В 1930 году Н.К. Рерих обращается ко всему миру с призывом неотложно обсудить вопрос защиты памятников культуры. Этот призыв был поддержан многими странами, и 15 апреля 1935 года в Вашингтоне состоялось подписание международного договора о защите культурных ценностей в случае вооруженных конфликтов.
Принятие Пакта Рериха явилось результатом более чем 30-летней неустанной подвижнической деятельности художника, ученого и общественного деятеля. Мысль о необходимости специального соглашения об охране просветительских учреждений и памятников культуры, возникшая в 1904 году, нашла свое воплощение в принятом международном договоре.
Осознав ценность национальной культуры, Н.К. Рерих приходит к пониманию международного значения культурных ценностей всех народов и необходимости международных действий по защите мирового культурного наследия. Именно в Петербурге были совершены первые важные шаги по поиску общественной и государственной поддержки, получен опыт, создавший предпосылки для разработки и продвижения этой идеи в будущем на международном уровне.
В своей лекции Эдуард Антонович отметил ряд важных вех и раскрыл причины, послужившие основой для идей защиты культурного достояния России, а в дальнейшем и всего мира, Н.К. Рерихом.
В 2025 году мировое сообщество отмечало важную дату – 90 лет со дня подписания Пакта Рериха. Идея заключения международного соглашения о защите культурных ценностей прошла длительный и трудный путь, прежде чем была окончательно сформулирована. Сегодня, когда на нашей планете безвозвратно утрачиваются культурные ценности, исторические памятники архитектуры, как в военное, так и в мирное время, актуальным являются идеи Пакта Рериха их истоки зарождения, история и продвижения.
В публикациях достаточно широко освещена история продвижения Пакта Рериха с 1929 года. Но мало известно, что истоки этого явления, одного из самых значимых в XX веке, зародились в Санкт-Петербурге, в конце XIX века, по инициативе Н.К. Рериха.
Любовь к истории, осознанное стремление постичь истоки культуры своей родины, проявились у Николая Рериха еще в гимназические годы. В 1892 году «семнадцатилетний учащийся гимназии К.И. Мая производит первые самостоятельные раскопки средневековых курганов в районе своего семейного имения Извара». Спустя 7 лет, в 1899 году, идея об охране памятников культуры впервые возникает у Н.К. Рериха, на следующий год после окончания университета. Художник, которому к тому времени 25 лет, проводя раскопки в Санкт-Петербургской губернии, начал говорить о необходимости защиты памятников археологии, которые передают нам мироощущение древних людей.
Активная археологическая деятельность в Северо-Западном регионе и научное осмысление результатов своих работ приводят Н.К. Рериха к идее создания первой в России «Археологической карты Петербургской губернии». На рубеже веков, в период с 1899 по 1903 годы, Н.К. Рерих выступает координатором многих исследований и совместно с видными учеными-археологами собирает материалы, содержащие информацию о многих исчезнувших в настоящее время памятниках археологии.
В1903 году Н.К. Рерих, секретарь Императорского Общества поощрения художеств, вместе с женой, Еленой Ивановной, совершает художественно-археологическую экспедицию по древнерусским городам. Среди них Ярославль, Владимир, Ростов, Суздаль, Юрьев-Польской, Смоленск и многие другие. В основе экспедиции лежат исследования городищ в Ярославской и Владимирской губерниях по поручению Императорской Археологической комиссии и Императорского Русского археологического общества.
Продолжив экспедицию в 1904 году, Н.К. Рерих побывал в Твери, Угличе, Калязине, Кашине и других городах, продолжая исследовательские работы на предмет состояния и сохранности памятников древней архитектуры.
Необходимо сказать, что за два года (1903–1904) экспедиция побывала в 40 древнерусских городах. Н.К. Рерих не только ведет археологические исследования, но и создает большую серию архитектурных этюдов под названием «Памятники русской старины», насчитывающую около 90 произведений. Многие храмы впоследствии были разрушены и остались только на картинах художника, на фотографиях, сделанных Е.И. Рерих, и благодаря которым мы можем видеть сегодня, какими были памятники старины.
По окончании этой экспедиции 2 ноября 1905 года в Императорском Обществе архитекторов Н.К. Рерих делает доклад по теме «Из прошлой и настоящей жизни русского искусства», основанный на впечатлениях от своей экспедиции. В этом докладе Н.К. Рерих указывает «на печальное положение многих наших памятников художественной старины <…> с многими указаниями на новые разрушения и новую гибель памятников» и утвердительно высказывает мнение о необходимости активной защиты культурного достояния страны.
Во время русско-японской войны1904–1905 годов у Н.К. Рериха оформилась мысль о необходимости специального соглашения по охране просветительских учреждений и памятников культуры.
Н.К. Рерих впоследствии считал 1904 год – годом начала своего активного движения за сохранение памятников искусства и культуры. Спустя годы, вспоминая путь становления Пакта, он напишет: «В истории движения нужно проследить нарастания, начиная с 1904 года. Все время в журналах, в газетах, в речах обсуждалась идея охраны культурных ценностей. Так шло до 1929 года, когда были предприняты международные меры».
В 1909 году в Петербурге основывается «Общество защиты и сохранения в России памятников искусства и старины» (ОЗСРПИС). Н.К. Рерих стал одним из его организаторов, а с 1910 года – членом Совета. Цель Общества – «поддерживать и способствовать сохранению в России всех памятников, независимо от эпохи их создания».
В 1914 году, в период Первой Мировой войны, Н.К. Рерих обращается к верховному командованию русской армии и правительствам Франции и США с идеей заключения международного соглашения об охране культурных ценностей во время военных действий.
В конце 1914 года в Императорском Обществе поощрения художеств была устроена выставка «Искусство союзных народов». На ней было представлено более 300 произведений различных школ живописи: французской, бельгийской, английской, польской и других, из частных коллекций, в том числе и из коллекции Н.К. Рериха. Главное назначение этой выставки было «…напомнить человечеству о сокровищах творческих, подвергавшихся опасности разрушения».
Первая мировая война не дала возможности реализовать идею Н.К. Рериха о заключении международного соглашения об охране культурных ценностей во время вооруженного конфликта.
В 1915 году Н.К. Рерих направляет доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу с призывом принять серьезные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ России. В своем докладе художник обращает внимание на острую необходимость охраны памятников в России в связи с их разрушением от ветхости и несоответствующей реставрации и сохранения. Он предлагает рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России, инициируемого видными представителями Императорской Археологической комиссии. Это обращение к императору в обстановке военного времени и в связи с политическими процессами в России, увы, не нашло поддержки на государственном уровне.
В конце первой трети XX столетия появляется угроза новых военных столкновений между странами Европы. Предвидение грядущих потрясений не покидает Н.К. Рериха, и в 1929 году, совместно с несколькими известными европейскими юристами, доктором Георгием Гавриловичем Шклявером и профессором Жоффре де Ла Праделем, он вновь выдвигает идею защиты культурных ценностей и культурного наследия, создает проект международного договора. В 1930 году Н.К. Рерих обращается ко всему миру с призывом неотложно обсудить вопрос защиты памятников культуры. Этот призыв был поддержан многими странами, и 15 апреля 1935 года в Вашингтоне состоялось подписание международного договора о защите культурных ценностей в случае вооруженных конфликтов.
Принятие Пакта Рериха явилось результатом более чем 30-летней неустанной подвижнической деятельности художника, ученого и общественного деятеля. Мысль о необходимости специального соглашения об охране просветительских учреждений и памятников культуры, возникшая в 1904 году, нашла свое воплощение в принятом международном договоре.
Осознав ценность национальной культуры, Н.К. Рерих приходит к пониманию международного значения культурных ценностей всех народов и необходимости международных действий по защите мирового культурного наследия. Именно в Петербурге были совершены первые важные шаги по поиску общественной и государственной поддержки, получен опыт, создавший предпосылки для разработки и продвижения этой идеи в будущем на международном уровне.